( 1771 : التقية ) رسالة مختصرة للأستاذ الوحيد آغا محمد باقر البهبهاني المتوفى ( 1206 ) بين فيها أن حمل الرواية على التقية لا يمكن الا بعد احراز قول من أحد العامة على وفقها ردا على بعض الأخبارية الذي لا يعتبر ذلك ، رأيته ضمن مجموعة من رسائله عند المرحوم الشيخ مشكور في النجف الأشرف . ( 1772 : التقية ) لميرزا حسن بن المولى عبد الرزاق اللاهجي الأصل القمي المولد والمسكن المتوفى بها ( 1121 ) كما أرخه في الرياض ، حكاه في " نجوم السماء " عن سوانح تلميذه الشيخ على الحزين . ( التقية ) للشيخ حسين آل عصفور اسمه " الجنة الوقية في احكام التقية " . ( 1773 : التقية ) لأبي عبد الله الحسين بن يزيد بن محمد بن عبد الملك النوفلي النخعي الشاعر الأديب ، سكن الري وبها مات ، عده الشيخ من أصحاب أبي الحسن الرضا عليه السلام في رجاله ، ويروى عنه كتبه أحمد بن أبي عبد الله البرقي كما في " الفهرست " وإبراهيم بن هاشم كما في " النجاشي " . ( 1774 : التقية ) لشاهزاده سلطان على الداراني اللاهوري المعاصر ، بلغة أردو ، طبع بالهند . ( 1775 : التقية ) لشيخنا العلامة الفقيه الشيخ محمد طه بن الشيخ مهدي نجف النجفي المتوفى ( 1323 ) طبع مع كتابه " الانصاف " المذكور في ( ج 2 - ص 297 ) . ( 1776 : التقية ) رسالة مختصرة في آخرها هكذا ( كتبت من نسخة الشيخ علي بن أحمد مكي المطلبي الحارثي من ذرية الشهيد الأول محمد بن مكي ، رأيته ضمن مجموعة في مكتبة السيد محمد على هبة الدين الشهرستاني " أقول " لعله حفيد الشيخ شرف الدين محمد مكي المطلبي الحارثي من ذرية الشهيد الأول المعاصر للمحدث البحراني صاحب " الحدائق " الذي وصف نفسه بذلك في كافة ما رأيناه من خطوطه في تملكاته أو حواشيه أو إجازاته . ( 1777 : التقية ) للشيخ المحقق علي بن عبد العالي الكركي المتوفى ( 940 ) مختصر أوله بعد التحميد ( اعلم أن التقية جائزة وربما وجبت ) رأيت منه نسخا ضمن المجاميع عند السيد جعفر آل بحر العلوم في النجف وغيره تأريخ بعضها ( 1100 ) . ( 1778 : التقية ) لأبي الحسن علي بن مهزيار الأهوازي صاحب تفسير ابن مهزيار ، ذكر فهرس تصانيفه " النجاشي " باسناده إليها .